Résumé
Le terme de doctrine sera entendu comme champ thématique, épistémè ou science dans un sens moins restrictif qu'à l'époque moderne. Nous nous référons à une science de l'être, ontologie ou encore "science des principes premiers et universels" selon Aristote. C'est de Métaphysique dont il sera question mais de manière à ne pas se restreindre à un suprême étant. D'autre part l'universalité comme fondation s'y cherche au-delà d'une particularisation ethnocentrique observée au sein d'un occident qui vise une suprématie sans rapport avec la dimension principielle. La tradition, comme transmission, se fondera sur les perspectives théoriques d'une philosophia perennis selon les termes de Leibniz, en tant que quête de l'absolu.