Résumé
Beaucoup de chrétiens, perdent la foi, se tournent vers le bouddhiste, hindouisme ou vers les religions et philosophies d'orient occidentalisées. Tout cela parce que les confessions chrétiennes ne donnent pas de bonnes réponses à ces 3 questions clé. D'où venons-nous ? Quel est le but de notre vie ? Où allons-nous après la mort ? Les religions d'orient répondaient d'une manière plus logique. Quand on se plonge dans l'étude du Bouddhisme, tout paraît évident au début ; pourtant quand on l'approfondit, on finit par se trouver dans une impasse avec le néant autour. L'auteur dans un dialogue, honnête, sincère, simple démontre que si cette religion comporte de belles théories et vérités, elle est engluée de concepts d'hommes qui se contredisent et finalement ne répondent pas aux 3 questions. Elle nous tourne vers Jésus : « En vérité, en vérité je vous le dit... Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par Moi. »
QUELQUES POINTS TRAITES
1_ Le Bouddhisme ne peut se prévaloir que de la parole de Siddhattha Gotama pour dire qu'il atteignit l'Eveil et devint le Bouddha : C'est un acte de foi.
2_ Si le Bouddha découvrit la Vérité, toutes les autres religions sont dans l'erreur.
3_ Fondamentalement, le Bouddha ne remit pas en cause la conception de la réincarnation, ni celle du Karma. Il n'en est donc pas le novateur.
4_ Vu simplement, logiquement, avec réalisme, il coule de source que les 4 Nobles Vérités n'apportent rien de nouveau. Sujettes à caution, elles ne sont que conceptions et hypothèses philosophiques.
5_ L'être selon le Bouddhisme est une conception théorique qui ne repose sur aucune expérience réelle ni révélation divine.
6_ La Loi de Production Conditionnée ne tient pas la route. Elle est absurde, pur concept humain, contradictoire, réfutée par la vie de tous les jours. Elle n'a de loi que le nom.
'
+ 8 autres points supplémentaires sur la loi d'impermanence, méthode analytique, re-naissance bouddhique, Nirvana, types de Bouddhisme, bodhisattva, Tulkus'